【課程背景】：
伴隨著西方工業文明的發展，誕生了管理這門學科，在那個資源豐富、商品匱乏、需求旺盛、市場尚未成熟的時代，管理無疑發揮了巨大的作用，確保了商品通過非技術性勞動者的雙手又快、又多、又好地產出并流向市場。但是隨著科技的發展、競爭的加劇、消費者個性化需求的增長，企業原先那種靠管理來保持穩定、統一、進行專業化分工作業的經營模式已經難以為繼，越來越需要管理者發揮一種影響力，去推動那些具有多樣化技能的知識性工作者進行協作與創新，才能獲得生存與發展，而這種影響力必須通過“領導”才能實現。盡管時代在呼喚“領導”，但我們面臨的問題恰恰是管理過度，領導不足。其實，西方的學者和管理者們自二戰以后便已察覺到這個問題，并且將研究的視角從管理轉向領導，隨之誕生了領導特質、領導行為、領導權變、領導魅力、領導變革等一系列領導理論。這些理論的誕生無疑為領導力發展奠定了堅實的基礎，但是它們的共同缺陷是只著重于現象的描述，囿于一隅，各執一詞，莫衷一是。盡管當今最前沿的研究已發展到以價值觀為導向的領導力理論階段，但是該理論沒有告訴我們領導者應當樹立怎樣的價值觀，應當建立怎樣的價值觀培養體系。由此看來，我們迫切需要對自身零碎的知識進行系統的整合，得出領導學本質人性規律的揭示，并最終找到一條普適性的、易知易行的領導學成功規律。然而，面臨當前浩如煙海的領導力理論，卻讓人無所適從，迷失了方向。這正如斯圖爾特·克雷納在《管理百年》中寫到：“雖然目前管理者們都渴求清晰、不模棱兩可的信息，但他們現在卻得不到。他們浸淫在討論如何創造國際化組織的報告和書籍之中，但他們還是不停地問：這是什么意思？在對大型國際化公司進行詳細的案例研究之后，我們得到很多知識，但卻都是些支離破碎的知識。”到此，我們不禁要問：難道結果真如克雷納所說的那樣：管理只有永恒的問題，沒有終結的答案？
事實上，中國古代的圣哲們卻認為，確實有這么一條修齊治平之道可以讓我們認識和把握。只是我們自身對傳統文化的斷檔和膚淺，導致了我們對圣哲思想的忽視與偏見。以儒家思想為代表的中國傳統領導哲學從闡釋世界與人生最本源的規律出發，得到了對領導理論最精辟的闡述和分析，并且對領導的內涵做出了最為本質和精準的界定。“不考其源流，莫能通古今之變；不明其得失，無以獲從入之途。”一個經歷了千百年考驗并至今還在廣為流傳的思想，如果不具備內在的合理性和科學性，那它一定無法源遠流長。毫無疑問，植根于中國傳統文化的儒家思想領導哲學在當今的管理實踐中仍具有廣闊的應用前景！
【課程特點】：該課程以儒學（兼具道家）智慧為根基、以西方領導力理論為架構、以歷史典故和現代企業案例為佐證，具有道術兼備、古今相合、中西融會的特點。
【課程對象】：企業中、高層管理者，想發展自身領導能力的各領域高階人士
【課程收獲】：1、徹悟領導智慧的從入本源
2、掌握儒家修身的根本方法
3、修持化育人心的儒道智慧
4、步入完美溝通的領導妙境
【課程大綱】：
第一講：君子務本——徹悟領導的真相
一、領導的根本問題：管理還是領導
1、當前管理者所犯的兩大管理問題
2、管理與領導的本質區別
二、領導的根本目標：不令而行
1、西方領導力與儒家領導力論說的本質內涵
2、孔子揭示衡量領導力水平的根本標準
3、老子論說四等領導力
三、領導的根本源泉：為政以德
1、西方關于管理者如何領導下屬的影響力解析
2、儒家關于管理者如何領導下屬的本源揭示
三、領導的根本路徑：修齊治平
1、西方關于如何提升領導力的能力結構
2、儒家關于如何提升領導力的根本路徑
四、領導的根本任務：化育人心
1、西方最前沿的領導力發展理論核心
2、儒家關于領導者實施領導的根本任務
五、關于領導力真相的五大結論
六、領導力發展的五大層次
第二講：化育人心——施顯領導的德能
一、文而化之
1、文化形成：企業文化形成的過程
2、價值確立：企業核心價值觀的三維模型
3、忠恕之道：管理者倡導企業文化的身體力行
二、同而化之
1、同人于野：實現泛家族化的管理模式
2、玄同之妙：道家激勵人心的玄同智慧
3、孝慈之道：儒家感化人心的三大法則
三、安而化之
1、員工內心不安的五大原因
2、領導安人的五大法則
3、儒家安人的“尊五美”、“屏四惡“
第三講：中道而行——把握領導的藝術
1、認知領導藝術的本質特征
2、認知領導藝術的中道精神
3、管理者把握中道的情緒管控
3、易經貴中誡過的中道精神
4、應時而變的中道法則
5、權宜而變的中道法則
6、執兩用中的中道法則
第四講：完美溝通——步入領導的妙境
1、信息溝通的基本要求及障礙克服
2、人際溝通的黃金法則
1）先通情，后達理
2）直而無禮，其蔽也絞
3）人之所欲，施之于人
3、跨部門溝通的關鍵法則
1）跨部門溝通的四大原則
2）跨部門溝通的絜矩之道
3）跨部門溝通的持家之道
3、上行溝通的五大策略
1）多做匯報，少用請示
2）和而不同，以他平他
3）承讓受命，永不越權
4）建立信任，信而后諫
5）分清對象，區別對待
4、下行溝通的三項原則
1） 等距交往
2） 學會處下
3） 躬行五者
