國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)智慧

第一講：職場(chǎng)競(jìng)技“不爭(zhēng)而善勝”  

培訓(xùn)目的與要求：指導(dǎo)學(xué)員學(xué)會(huì)踏踏實(shí)實(shí)做事，善于做好事，做實(shí)事，功到自然成。

重點(diǎn)與難點(diǎn)： “為而不爭(zhēng)”和“大器晚成”的辯證道理。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．為而不爭(zhēng)  

2．大器晚成

3．以柔克剛

4．自勝者強(qiáng)

思考與實(shí)踐：

1．談?wù)劇耙匀峥藙偂彼恼芾怼?/p>

2．說(shuō)說(shuō)“大器晚成”對(duì)事業(yè)成功的重要性。

第二講：職場(chǎng)交往善識(shí)人  

培訓(xùn)目的與要求：?jiǎn)l(fā)學(xué)員善于審視人性的弱點(diǎn)，明察秋毫。在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中學(xué)會(huì)辨別真、善、美，識(shí)別假、丑、惡。

重點(diǎn)：通過(guò)解讀“知人者智，知己者明。之人自知，滌除玄覽”，讓學(xué)員懂得能了解他人是智慧的，了解自己更是坦蕩的。

難點(diǎn)：解讀“以身觀身，知美即惡。道法自然，不行而知”，讓學(xué)員懂得只有不迷失自己，不脫離本原，才能持久。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．知人者智，知己者明

2．之人自知，滌除玄覽

3．以身觀身，知美即惡

4．道法自然，不行而知

思考與實(shí)踐：

1. 說(shuō)說(shuō)對(duì)“知人者智”的理解。

2. 闡述“知己者明”的重要性。

第三講：職場(chǎng)交往善為先    

培訓(xùn)目的與要求：讓學(xué)員懂得與人交往應(yīng)如水的品德，所處適宜的地方，不爭(zhēng)取自身的利益，心胸深遠(yuǎn)闊大，所以接近大道。

重點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)員的心智，領(lǐng)悟老子的智慧，待人和善親切，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可信，做事做到成功，行動(dòng)符合時(shí)宜。

難點(diǎn)：解讀“善行無(wú)跡,天道常與善人”所蘊(yùn)含的人生哲理,讓學(xué)員感悟老子的為人如水般無(wú)色透明，自然而又容納一切的審美境界。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．善行無(wú)跡

2．上善若水

3. 知白守黑

4. 天道常與善人

思考與實(shí)踐：

1. 談?wù)勗鯓永斫狻吧仙迫羲薄?/p>

2. 談?wù)剬?duì)“善行無(wú)跡”的認(rèn)識(shí)。

第四講：職場(chǎng)的心靈修養(yǎng)

培訓(xùn)目的與要求：讓學(xué)員懂得在人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，保守敦厚、忠厚、淳厚的心靈，保持樸實(shí)、篤實(shí)、老實(shí)的自然態(tài)是難能可貴的。  

重點(diǎn)：講解老子樸素的人生追求，修養(yǎng)自己不被外物種種欲望所誘，守住樸素本真，乃人間正道。

難點(diǎn)：結(jié)合實(shí)際解讀“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，知足不辱，知止不殆， 含德厚者，比于赤子”的現(xiàn)實(shí)意義。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．處厚不居薄，處事不居華

2．見(jiàn)素抱樸，少私寡欲

3．知足不辱，知止不殆

4. 含德厚者，比于赤子

思考與實(shí)踐：

1.簡(jiǎn)述“處厚不居薄”的現(xiàn)實(shí)意義。

2.談?wù)劇?含德厚者，比于赤子”的深刻含義。

第五講 職場(chǎng)交往中的言說(shuō)真諦  

培訓(xùn)目的與要求：讓學(xué)員懂得在人際交往中，美好的語(yǔ)言表達(dá)可以取得別人的尊重，美好的行為規(guī)范可以被人看重的道理。 做人也應(yīng)遵循這樣的道理。

重點(diǎn)：說(shuō)明真理往往是樸素的，更接近常識(shí)，即“ 視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞”，它不追求刺激、誘惑和形象。

難點(diǎn)：解讀“知者不言，言者不知，道之出口，淡乎無(wú)味”深刻的現(xiàn)實(shí)含義。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．美言市尊，美行加人

2．知者不言，言者不知

3. 道之出口，淡乎無(wú)味

4. 多言數(shù)窮，不如守中

思考與實(shí)踐：

1. 簡(jiǎn)述“道之出口，淡乎無(wú)味”的意思。

2. 談?wù)剬?duì)“美言可以市尊”的見(jiàn)解。

第六講 職場(chǎng)中的聆聽(tīng)  

培訓(xùn)目的與要求：?jiǎn)l(fā)學(xué)員學(xué)會(huì)在聆聽(tīng)中識(shí)別人。真實(shí)可信的語(yǔ)言不見(jiàn)得美麗動(dòng)人。善良忠厚的人往往不會(huì)去滔滔不絕地雄辯。不要輕信，同時(shí)還要善于聽(tīng)取與眾不同的見(jiàn)解。

重點(diǎn)：讓學(xué)員理解老子的智慧在于：天道是有利于萬(wàn)物的自然運(yùn)轉(zhuǎn)而不損害妨礙萬(wàn)物的自然發(fā)展。為人又何嘗不是哪！

難點(diǎn)：解讀“輕諾必寡信，五色目盲”的道家含義與對(duì)今人的指導(dǎo)意義。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．信者不言，美言不信

2．善者不辯，辯者不善

3．輕諾必寡信

4．五色目盲

思考與實(shí)踐

1. 結(jié)合實(shí)際談?wù)劇靶耪卟谎浴钡暮x。

2. 談?wù)剬?duì)“ 輕諾必寡信”的體會(huì)。

第七講：職場(chǎng)成事“必作于細(xì)”

培訓(xùn)目的與要求： 啟發(fā)學(xué)員在設(shè)計(jì)自己的事業(yè)成功之路時(shí)，一定要學(xué)會(huì)從小事做起，把小事做細(xì)，積少成多，才有希望達(dá)到事業(yè)的頂峰。

重點(diǎn)：說(shuō)明事業(yè)的成敗應(yīng)合乎天道。要懂得日中則移，月滿則虧，水滿則溢的辯證道理，應(yīng)時(shí)而變，急流勇退，見(jiàn)好就收。

難點(diǎn)：解讀“千里之行，始于足下 ，天下大事，必作于細(xì)”對(duì)青年人創(chuàng)業(yè)所具有的現(xiàn)實(shí)意義。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．千里之行，始于足下

2．天下大事，必作于細(xì)

3．有無(wú)相生，難易想成

4．月滿則虧，功遂身退

思考與實(shí)踐：

1.簡(jiǎn)述“千里之行，始于足下”。

2.談?wù)剬?duì)“天下大事，必作于細(xì)”的理解。

第八講：職場(chǎng)交往“處下”的藝術(shù)  

培訓(xùn)目的與要求： 啟發(fā)學(xué)員要懂得在職場(chǎng)人際交往中，切忌爭(zhēng)強(qiáng)好勝，追名逐利，結(jié)果導(dǎo)致適得其反的不良效果。而應(yīng)學(xué)會(huì)“處下”的藝術(shù)，更有助于事業(yè)的成功。

重點(diǎn)：理解老子處事的智慧。教育學(xué)員在職場(chǎng)中要學(xué)會(huì)眼光向下，如商家所言“消費(fèi)者至上，顧客是上帝”，就是這一思想的體現(xiàn)，事業(yè)反而會(huì)蒸蒸日上。

難點(diǎn)：解讀老子“貴以賤為本，高以下為基”的內(nèi)涵，教育學(xué)員在職場(chǎng)中要謙虛為人，為自己打下牢固的根基。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．貴以賤為本

2．高以下為基

3．致虛守靜

4．寵辱無(wú)驚

思考與實(shí)踐

1.結(jié)合實(shí)際說(shuō)明 “貴以賤為本”的含義。

2. 舉例闡述“高以下為基”的含義。

第九講  職場(chǎng)處事的境界——鈍感力  

培訓(xùn)目的與要求：?jiǎn)l(fā)學(xué)員在職場(chǎng)處事中，也要追求一種境界。正如日本作家渡邊淳一所言，要有一點(diǎn)“鈍感力”。 不事事計(jì)較，不為小利所動(dòng)，保持一種超然自若的大家風(fēng)范。方顯出自身的人格魅力。

重點(diǎn)：說(shuō)明在現(xiàn)今激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，老子博大的胸襟依然閃爍著智慧的光芒，具有無(wú)可比擬的教育人、啟發(fā)人、指導(dǎo)人們行動(dòng)的力量。

難點(diǎn)：解讀“大巧若拙，大辯若訥。大白若辱，大巧若愚 ”所蘊(yùn)含的哲理。

培訓(xùn)內(nèi)容：

1．大巧若拙，大辯若訥

2．大成若缺，大直若屈

3．大音希聲，大象無(wú)形

4．大白若辱，大巧若愚

思考與實(shí)踐

1．說(shuō)說(shuō)“大巧若拙，大辯若訥”的境界。

2．談?wù)劇按蟀兹羧瑁笄扇粲蕖钡闹腔邸?/p>

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【授課專家】楊 碩