課程意義與收獲
《大學》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四書·章句集注》時，便成了“四書”之一。朱熹認為《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的人門讀物。所以被列為 “四書”之首。
《中庸》是孔門心法，可以用一個“精”字概括，《中庸》就是“精其理”。 所謂中庸之道就是孔子提倡、子思闡發的提高人的基本道德素質達到太平和合的一整套理論與方法。這一修煉系統包括主題思想、理論基礎、具體內容、主要原則、檢驗標準、知行方法、重要途徑等方面的內容。可以說是孔門哲學思想的集大成之作。
研讀《大學》可以從整體把握儒家內圣外王、自我修煉的條理次序，以便制定自我提升的行動綱領；研讀《中庸》不僅可以了解“中庸”這一儒家最高道德標準，而且還可以就如何實現儒家的人格理想得到實用的啟發，所以，《中庸》又被推崇為“實學”，并被視為“放之則彌六合，卷之則退藏于密”（程頤語）可供人們終身受用的經典。
傳統四書的次第是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。《大學》提綱挈領，《中庸》理論深邃，從學習的角度，我覺得應該是先讀孔門原著《論語》、《孟子》，再讀孔門弟子由此闡發的《大學》、《中庸》比較合適，因為這樣符合人們的思維邏輯，便于從整體上把握儒家思想的脈絡。所以，我做了這樣的學習安排。
課程時間：12課時（2天）
（如有可能，請學員預習《大學》、《中庸》，也可以預習本人撰寫的《大學精解》、《中庸精解》）
課程大綱
第一講 儒家哲學的三綱領八條目
《大學》簡介與經文解讀
儒學的三綱領1：明德
儒學的三綱領2：新民
儒學的三綱領3：止于至善
實踐儒學的八條目之內圣1：格物
實踐儒學的八條目之內圣2：致知
實踐儒學的八條目之內圣3：誠意
實踐儒學的八條目之內圣4：正心
實踐儒學的八條目之內圣5：修身
實踐儒學的八條目之外王6：齊家
實踐儒學的八條目之外王7：治國
實踐儒學的八條目之外王8：平天下
三綱八目的內在聯系
儒家的人格理想：“窮則獨善其身，達則兼善天下”
第二講 內圣外王的人生正途（傳文解讀）
踏上人生正途1：弘揚向善的人性品德
踏上人生正途2：日新又新的自我完善（另解）
踏上人生正途3：知其所止，找準位置
踏上人生正途4：本立而道生
踏上人生正途5：窮理盡性，探尋真相
踏上人生正途6：慎獨修煉，心寬體胖
踏上人生正途7：心在哪里收獲就在哪里
踏上人生正途8：消除過分自愛與偏見
踏上人生正途9：家和萬事興
踏上人生正途10：平天下的至高利益
第三講 《中庸》的自我成全思想
最高的道德標準——《中庸》概述
對中庸之道的種種誤解與歪曲
中庸之道的主題思想：自我修煉，自我成長
中庸之道的理論基礎：天人合一，與天合德
中庸之道的主要內容1：五達道
中庸之道的主要內容2：三達徳
中庸之道的主要內容3：九經
中庸之道的主要原則1：慎獨自修
中庸之道的主要原則2：忠恕寬容
中庸之道的主要原則3：至誠盡性
中庸之道的核心把握：尚中∕時中∕中正∕中和
孔子與亞里士多德論中庸
歷代大儒論中庸
第四講 中庸之道的處世精要
為什么孔子對弟子總是不太滿意
處世精要1：恰到好處，不偏不倚
處世精要2：隱惡揚善，執兩用中
處世精要3：不要過于精明
處世精要4：中道才是真正的自強
處世精要5：言行兼顧，忠恕處世
處世精要6：素位而行，安分守己
處世精要7：自我完善，參天化育
處世精要8：知進知退，明哲保身
處世精要9：不要自以為是
處世精要10：中庸的最高境界
課程總結：儒道合流，上善如水
