《中國傳統文化入門心要》課程大綱
當下流行的“國學熱”，預示著中國文化復興的時代即將到來。正如許多專家所預言的，“二十一世紀將是中國文化的世紀”。但究竟是不是當代中國人的世紀，卻是不能確定的。為什么呢？因為當代中國人已經不了解中國文化了，至少不了解什么是中國文化的精華、什么是糟粕。所以，補課十分緊要。中國人必須開始認真地補習“中國傳統文化”。否則，我們不僅完成不了現代化的強國任務，而且會被其它發達國家（譬如日本）拋得更遠。
本課程就是針對這一時代需要而精心設計的入門課程。課程講師感慨于“國學熱”中泛起的沉渣和泡沫，希望從自身學習中國傳統文化的心路歷程入手，一方面，用心批判當今“國學熱”中各種不正確的認識、批判中國文化積淀的糟粕落后因素；一方面，用心挖掘中國傳統文化的精華精蘊，致力于古為今用、經世濟民。本課還將緊緊圍繞中國文化與企業文化的關系，致力于將博大精深的中國文化精神，運用于企業文化的培育和個人身心成長。
【課程提綱】
一、國學熱現象評述
? 兒童經典頌讀
? 百家講壇（于丹、易中天）
? 國學總裁班
? 人大國學院
? 弘揚傳統文化的各種團體
? 地方政府打文化牌
二、從思維革命開始
? 模糊思維 與 精確思維
? 關系圖解
? 模糊思維舉例：“八九不離十”、圍棋思維、“難得糊涂”、“好讀書、不求甚解”、駕車、文化、精神等等；
? 精確思維舉例：“一是一、二是二”、算賬、買賣、合同、精明、科學技術、六個西格瑪管理、ERP等；
? 宏觀思維 與 微觀思維
? 關系圖解
? 宏觀思維舉例：易有太極、太極生兩儀、兩儀生四相、四相生八卦、八卦生萬物；
? 微觀思維舉例：還原論、原子論、構成論、分類、分析、分別、演繹、歸納、推理、計算、算計；
? 整體思維 與 局部思維
? 關系圖解
? 整體思維舉例：“盲人摸象”、一葉障目，不見泰山、一沙一世界、歷史故事、蘇東坡的《題西林壁》；
? 局部思維舉例：山頭主義、地方保護、個人主義、頭痛醫頭、腳痛醫腳、北京交通、金融危機的應對；
? 務虛思維 與 務實思維
? 關系圖解
? 務虛思維舉例：無用之用、精神、文化、意義、人格、良心、誠信、品德、政治、理想、未來、人文關懷、境由心造、萬法唯心；
? 務實思維舉例：功利主義、實用主義、眼前主義、物質主義（唯物主義）、科學主義、機械認識論、眼見為實。
三、學習的動機——為什么要學習中國文化？
? 從思維看
? 中國文化主要是模糊思維；
? 中國文化主要是宏觀思維；
? 中國文化主要是整體思維；
? 中國文化主要是務虛思維
? 從世界發展的大趨勢看
? 管理的回歸（牧羊à牧牛）
? 科學的回歸（秩序à混沌）
? 哲學的回歸（分à合）
? 思維的回歸（邏輯à直覺）
? 心的回歸（信仰à智慧）
? 從實用的角度看
? 從企業文化看
? 從個人修養看
四、入門的樞紐——什么是中國文化的精華？
? 易經
? “易”的精神
? “易”的現代價值
? 中醫
? 中醫的思想
? 中醫的現代價值
? 禪
? “禪”的涵養
? 禪文化的現代價值
? 毛澤東思想
? 毛澤東思想的智慧
? 毛澤東思想的當代價值
五、快捷的方法——為什么說禪文化是中國文化的集大成？
? 從禪宗故事講起
? 禪宗故事一：達摩安心
? 禪宗故事二：磨磚成鏡
? 禪宗故事三：梅子熟了
? 禪宗故事四：不昧因果
? 禪宗故事五：牛尾巴過不去
? 禪宗故事六：白居易參禪
? 禪宗故事七：一指禪
? 禪宗故事八：德山燒書
? 學習與修煉圖解——解密“禪”之根本心法
六、最近的榜樣——為什么不能繞開毛澤東？
? 毛澤東思想新解
? 從中國化管理思想看毛澤東思想
? 從生命型企業理論看毛澤東思想
? 毛澤東思想與陰陽平衡管理
? 《矛盾論》與陰陽觀；
? 《論十大關系》與平衡發展思想
? 毛澤東思想與五行平衡管理
? 金——核心競爭力——武裝斗爭；
? 水——駕馭變化力——實事求是；
? 木——學習創新力——黨的建設；
? 火——價值提升力——為人民服務；
? 土——資源整合力——統一戰線
七、什么是命運？
? 認識“命”；
? 認識“運”；
? 認識“氣”；
? 運用命理公式，解讀人生命運
八、心的管理
? 佛祖說“心”；
? 解讀《心經》
? 心的管理——中國化管理的核心思想
? 發心：念頭、志向、愿景、使命、目標等；
? 正心：理念、價值觀、修煉、精神、定力等；
? 用心：戰略、平衡、方法、化解、多快好省等；
九、從“五行管理”看中國傳統文化功用
? 什么是“五行”；
? 金——核心競爭力；
? 水——駕馭變化力；
? 木——學習創新力；
? 火——價值提升力；
? 土——資源整合力；
? 五行生克制化規律及其在企業管理中的運用
? 五行相生原理及其應用；
? 五行相克原理及其應用；
? 五行相乘原理及其應用；
? 五行相侮原理及其應用；
? 廣義五行及其思維應用
