《國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧大綱》

國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧大綱
中國(guó)企業(yè)的發(fā)展在學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代管理理念的同時(shí)，更要領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的偉大力量，建立基于中華文化基礎(chǔ)之上的戰(zhàn)略思維。作為中華文化的繼承者，我們必須重新審視博大精深的中華思想寶庫，汲取深邃的文化管理內(nèi)涵，讓中華文化在促進(jìn)管理科學(xué)發(fā)展、推進(jìn)中國(guó)崛起的偉大歷史進(jìn)程中發(fā)揮自己應(yīng)用的巨大作用。
視野、格局、思維模式和人文底蘊(yùn)決定了組織發(fā)展最終所能達(dá)到的高度，這不僅需要西方管理學(xué)，更需要東方大智慧。
本課程將融合中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代管理與東方智慧間，指引悟道，體會(huì)深邃思想及國(guó)學(xué)精髓所在，以東方古文明積淀的哲學(xué)思維，審視現(xiàn)代管理中的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)聚合、文化指引，讓學(xué)員在平靜、從容、正念的熏陶下進(jìn)行深層的內(nèi)觀與重塑！
本課程的獨(dú)到之處在于，將傳統(tǒng)中華文化的精華抽絲剝繭，有機(jī)架構(gòu)在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的理論體系之上，使學(xué)員充分感受到思想精髓、學(xué)術(shù)體系、理論力量的魅力和收獲。而不是簡(jiǎn)單地把諸子百家的理論堆砌在一起，使學(xué)員能夠夠迅速理解領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)涵義，快速掌握領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵要點(diǎn)和基本技巧，扎實(shí)有效的提高領(lǐng)導(dǎo)的水平和能力。
授課對(duì)象：
董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理及其他高層管理人員；政府相關(guān)部門高級(jí)官員；致力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒商型總裁。
第一單元 國(guó)學(xué)管理的本來含義
1.在國(guó)學(xué)中，管的意思是什么
2.在國(guó)學(xué)中，理的意思又是什么
3.那究竟管理是什么意思
4.我們是在按管理本來的要求做管理嗎
5.正確的管理工作我們做得理想嗎
第二單元 國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的核心要求
1.管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別
2.現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)
3.儒家學(xué)說率先指出領(lǐng)導(dǎo)的核心是人
4.儒家學(xué)說對(duì)人性本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，可以讓我們更好地理解現(xiàn)代管理理論的有關(guān)人的認(rèn)識(shí)理論
5.儒家學(xué)說對(duì)激勵(lì)理論的貢獻(xiàn)，國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的理論和方法可以破解激勵(lì)困局，對(duì)中國(guó)人的激勵(lì)會(huì)更加有效
第三單元 國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生的秘笈1.現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是什么
2.儒家學(xué)說是如何看待領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)的
3.儒家學(xué)說提出了領(lǐng)導(dǎo)力的三重境界
4.儒家學(xué)說指出了培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的八字箴言
5.儒家學(xué)說說明了衡量領(lǐng)導(dǎo)力的二字訣6.現(xiàn)代管理學(xué)發(fā)展三段論對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的弘揚(yáng)
第四單元 國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的理論邏輯
1.國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的二元領(lǐng)導(dǎo)邏輯
2.國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的邏輯起點(diǎn)與邏輯終點(diǎn)
3.國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的雙重屬性與雙重價(jià)值
4.國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)要求
5.國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)
第五單元 “道”是國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的哲學(xué)基礎(chǔ)
1.道家學(xué)說認(rèn)為“道”是領(lǐng)導(dǎo)的原則
2.道家領(lǐng)導(dǎo)觀的五個(gè)要點(diǎn)，為領(lǐng)導(dǎo)力形成提供動(dòng)力
3.用三種視角觀察世界與面對(duì)問題，可以讓我們產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)力
4.國(guó)學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)修養(yǎng)有哪些內(nèi)容
5.國(guó)學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的行為有哪些要求
第六單元 “無為”是國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的境界
1.無為而無不為是國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)思想的總體原則
2.為、無為、無不為，它們之間的關(guān)系蘊(yùn)含著的領(lǐng)導(dǎo)力的奧秘
3.有所為有所不為是領(lǐng)導(dǎo)力的辯證法
4. 無為而治是領(lǐng)導(dǎo)的最佳方式
5.授權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)必須掌握的基本技術(shù)
第七單元 識(shí)人用人是國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的功課
1.如何認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的人
2.學(xué)會(huì)從文化、地域、時(shí)代、秉性等多個(gè)維度去認(rèn)識(shí)人
3.國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)中有關(guān)識(shí)人用人的諸多基本理論
4.學(xué)會(huì)把握和運(yùn)用國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的識(shí)人用人理論
第八單元 國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧的戰(zhàn)略之道
1.國(guó)學(xué)包含著豐富的戰(zhàn)略智慧
2.國(guó)學(xué)戰(zhàn)略關(guān)注成本與效益
3.成功與失敗是國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略的關(guān)鍵
4.失敗來自于自己是國(guó)學(xué)戰(zhàn)略的智慧
5.如何讓戰(zhàn)略立于不敗之地的國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧
第九單元 國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的智慧峰巔
1.周易是人類文化的峰巔
2.周易的思想內(nèi)涵對(duì)人類的影響
3.周易對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧的兩大啟示和引導(dǎo)